大道與天地有關連嗎？有情眾生生存在此天地中，一切的生活供給，都是由其他人提供食物鏈的組合，才有事務鏈的接續。
大道與天地有關連嗎？有情眾生生存在此天地中，一切的生活供給，都是由其他人提供食物鏈的組合，才有事務鏈的接續。
德澤的定義及架構作為是如何，有情眾生在生存當中，每一位都必會承受的恩惠。一、天地蓋載的恩惠，二、日月普照的恩惠，三、國土護佑的恩惠，四、師長教育的恩惠，五、父母養育的恩惠。
眾生與大道正是息息相關，有情眾生的先天秉性不良，就會有不同的生活習性。造成難以修整的障礙。要了解眾生『自性自渡，佛不能渡』，崇心演義的使命，是科技文明創造福祉利於人類眾生。
三綱、五常、四維、八德正是人之根本，中土的人道世界，是以此維繫著人倫道德的依附，又以儒家的道統，在人類眾生傳承後代子孫的延續。
讓您明白因果與眾生之間，在人世間的恩恩怨怨，父母養育恩澤、兄弟姐妹及伯叔妯娌之間親人眷屬，正是自己前世的恩怨、善惡所導致的褔禍關係！
不分別任何國度、宗教、派脈，對人世間倫理綱常，有相互性的提昇人道世界來依歸，是把人倫道德作相互的依持，讓有情眾生進入人道世界之後，能有道德依附的成長。
大道者之主體，是以人道世界的生活準則為依歸，此其中對當今世代的有情眾生，提昇自己的原靈能量，同當代科技作相輔相成。
現今，我們一直處在災難頻繁的時代，無法明白下一刻會有何種災難，所以難以放下心中的掛礙，雖然表面上不動聲色，其實內心難免會有一種恐慌，只是災難尚未來臨前，也就過一天算一天。
上蒼德澤，崇心仙佛慈悲開示：新唯識學理諦人類眾生不分別有入宗教或不入宗教的人，每一日當中都在應用功能作潤生必須性，如何由每一件事情的行為動作，能有很如實的受益，佛家的唯識。